..epicuro..: onze de setembro. história como encenação.

20101021

onze de setembro. história como encenação.

a arquitetura da destruição.

Um comentário:

Anônimo21/10/2010, 15:26
blog.

ridículo.

como o partido.

o partido do dono do blog.

ridículo.

..
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..kfz.. arte

..epicuro.. cultura

..o martelo.. política

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..velocidade.. o roteiro

tempo
luz dias
dia sol

linha de tempo espaço. caminho
rua campo espaço linha. tensão

..open studio.. protoblog

open studio. o protoblog - 17.09.98

manifesto.
ação política
e história.

conceito, imagem, texto e o mais: ©Franx

auto*page.auto/rolos d'escritura ricamente decorados

franx' 1001

vem aí: franx' 2.001 _{/a seu tempo}

open studio live

17.09.1.998
estação
27.53
ps: vai da hora.

comms

musical II

astros

lanceß

connect

©franciscolatorre.1998

franxperience12.38.11.17.09.98©

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rolos e letras

..rolo d'escritura..01

bandeiras mortas bandeiras

cinzas restos

bandeiras então novas

identidades críticas

selos de origem/interesses

bandeira concretaa

..rolo d'escritura..02

que quando

horagá

surge flora

ácida luz

no então

momentoinstante

pontofoco tempo

tem presente presença sempre

sempre sempre

agora já

..flores do amor perfeito frutos de saber fazer..

mentem

mentem mentirão

mentem

por princípio, hábito, gosto

mentem

..crônica do golpe cotidiano..

camponês

pouco feliz com guerra

com decisão busca seu fim

defende a si e aos seus

consciente enfrenta risco

cultiva vitória planta colhe futuro presente

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cultura

..epicuro.. a filosofia e seu objetivo

começa assim

Todo desejo incômodo e inquieto se dissolve no amor da verdadeira filosofia.

termina assim

Deus, ou quer impedir os males e não pode, ou pode e não quer, ou não quer nem pode, ou quer e pode. Se quer e não pode, é impotente: o que é impossível em Deus. Se pode e não quer, é invejoso: o que, do mesmo modo, é contrário a Deus. Se nem quer nem pode, é invejoso e impotente: portanto, nem sequer é Deus. Se pode e quer, o que é a única coisa compatível com Deus, donde provém então a existência dos males? Por que razão é que não os impede?

Ηράκλειτος ..Hèn Pánta.. um tudo todo

Hèn Pánta. um tudo. hum vário.

fritz nietzsche ..deuses.. que soubessem dançar

só acreditaria em deuses que soubessem dançar.

..goya.. los caprichos

Los Caprichos
1. Francisco Goya y Lucientes, Pintor
2. El si pronuncian y la mano alargan Al primero que llega
(...)
79. Nadie nos ha visto
80. Ya es hora

..hendrix.. all lyrics

Rainy day, dream away
Ah let the sun take a holiday
Flowers bathe an' ah see the children play
Lay back and groove on a rainy day.

..limabarreto... diário íntimo

“— Pues ¿de qué suerte los piensas honrar? — preguntó el caballero. Con mis estudios — respondió el muchacho —, siendo famoso por ellos; porque yo he oído decir que de los hombres se hacen los obispos.” El licenciado Vídriera , Cervantes.

1903. Um Diário Extravagante

Eu sou Afonso Henriques de Lima Barreto. Tenho vinte e dois anos. Sou filho legítimo de João Henriques de Lima Barreto. Fui aluno da Escola Politécnica. No futuro, escreverei a História da Escravidão Negra no Brasil e sua influência na nossa nacionalidade.

(...)

1920. Sem data.

A ordenação do Reino (manuelina) que equipara as bestas aos escravos é encontrada no livro IV, título xvi.

..capistranodeabreu.. capítulos de história colonial

A quase totalidade do Brasil demora no hemisfério meridional, e entre o Equador e o trópico de Capricórnio alcança o país as maiores dimensões.

(...)

Cinco grupos etnográficos, ligados pela comunidade ativa da língua e passiva da religião, moldados pelas condições ambientes de cinco regiões diversas, tendo pelas riquezas naturais da terra um entusiasmo estrepitoso, sentindo pelo português aversão ou desprezo, não se prezando, porém, uns aos outros de modo particular — eis em suma ao que se reduziu a obra de três séculos.

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